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【干货分享】透过阴阳探寻治病的根本

  • 分类:禽药
  • 作者:
  • 来源:
  • 发布时间:2022-03-24 13:23
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【概要描述】为什么我们在使用中药的时候总是无法药到病除,甚至是病情加重呢?或者有的中药用的时候能控制病情,但是一停药,病情又重新复发呢?造成这种原因就是我们治病开方没有抓住根本。何为根本?治病的根本就在阴阳,内经有云:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求其本。所以无论我们是用药开放,还是治病,都应该先辨别阴阳才可。那究竟什么是阴阳呢?阴阳最早的意思是,山之南为为阴,暗也;山之北为阳,高明也。是一种非常朴素的唯物主义。通过对阴阳特性的总结和对事物的观察,发现很多事物都具有阴阳这种既对立有统一的特性,从而赋予了阴阳一定的属性。 阳:向上的、运动的、无形的、温热的、向外的、明亮的、亢进的、兴奋的等。 阴:向下的、安静的、有形的、寒冷的、向内的、晦暗的、减退的、抑制的等。      阴阳存在于世间的万事万物,那么阴阳与疾病又有和关系呢? 《素问》云:夫邪之生也,或生于阴,或生于阳,疾病的发生于发展其实就是机体阴阳偏盛与偏衰的过程。 正常情况下,阴阳处于阴平阳秘状态,达到了一种动态平衡,机体是健康的。 生病状态下,阴阳失去平衡,阳盛于阴,阴未伤,则属于实热证,一般属于表证或者里热实证,像这种情况,我们可以大量的使用清热药即可,因为这个时候机体阴气并未损伤,处于一派热像,所以用双黄连、芩蓝、白虎汤等即可。 另外一种情况仍是热证范畴,但是由于发病时间长,阳气持续强盛的情况下,阴气就会受到损伤呈现虚弱状态,就像下图一样,就像我们日常熬夜,短期的熬夜最初是精神萎靡不振,身体器官基本不受损伤,但是当我们长期熬夜是,不仅精神状态会差,同时内脏器官也会出现损伤。当出现这种情况的时候如果我们仅仅是调整作息,是难以治愈的,要想机体恢复如初我们还要用药物修复我们受伤的器官才可。 这就是为何很多清热抗病毒药当时用上效果还可以,但是无法治疗彻底,或者治好后容易复发?就是他们只看到阳气上升的热证,没有看到机体损伤的营阴,一味的使用大寒之品,却不知道使用生阴之药,所以我们现在来看看为何金附康在治疗温热病时具有非常好的效果,就是因为组方里面不仅有栀子、黄芩、连翘等苦寒药,还有玄参、地黄凉血滋阴之品,如此搭配,才可同时调理阴阳,使机体恢复到阴平阳秘的正常状态。  

【干货分享】透过阴阳探寻治病的根本

【概要描述】为什么我们在使用中药的时候总是无法药到病除,甚至是病情加重呢?或者有的中药用的时候能控制病情,但是一停药,病情又重新复发呢?造成这种原因就是我们治病开方没有抓住根本。何为根本?治病的根本就在阴阳,内经有云:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求其本。所以无论我们是用药开放,还是治病,都应该先辨别阴阳才可。那究竟什么是阴阳呢?阴阳最早的意思是,山之南为为阴,暗也;山之北为阳,高明也。是一种非常朴素的唯物主义。通过对阴阳特性的总结和对事物的观察,发现很多事物都具有阴阳这种既对立有统一的特性,从而赋予了阴阳一定的属性。

阳:向上的、运动的、无形的、温热的、向外的、明亮的、亢进的、兴奋的等。
阴:向下的、安静的、有形的、寒冷的、向内的、晦暗的、减退的、抑制的等。     
阴阳存在于世间的万事万物,那么阴阳与疾病又有和关系呢?
《素问》云:夫邪之生也,或生于阴,或生于阳,疾病的发生于发展其实就是机体阴阳偏盛与偏衰的过程。
正常情况下,阴阳处于阴平阳秘状态,达到了一种动态平衡,机体是健康的。



生病状态下,阴阳失去平衡,阳盛于阴,阴未伤,则属于实热证,一般属于表证或者里热实证,像这种情况,我们可以大量的使用清热药即可,因为这个时候机体阴气并未损伤,处于一派热像,所以用双黄连、芩蓝、白虎汤等即可。

另外一种情况仍是热证范畴,但是由于发病时间长,阳气持续强盛的情况下,阴气就会受到损伤呈现虚弱状态,就像下图一样,就像我们日常熬夜,短期的熬夜最初是精神萎靡不振,身体器官基本不受损伤,但是当我们长期熬夜是,不仅精神状态会差,同时内脏器官也会出现损伤。当出现这种情况的时候如果我们仅仅是调整作息,是难以治愈的,要想机体恢复如初我们还要用药物修复我们受伤的器官才可。

这就是为何很多清热抗病毒药当时用上效果还可以,但是无法治疗彻底,或者治好后容易复发?就是他们只看到阳气上升的热证,没有看到机体损伤的营阴,一味的使用大寒之品,却不知道使用生阴之药,所以我们现在来看看为何金附康在治疗温热病时具有非常好的效果,就是因为组方里面不仅有栀子、黄芩、连翘等苦寒药,还有玄参、地黄凉血滋阴之品,如此搭配,才可同时调理阴阳,使机体恢复到阴平阳秘的正常状态。

 

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为什么我们在使用中药的时候总是无法药到病除,甚至是病情加重呢?或者有的中药用的时候能控制病情,但是一停药,病情又重新复发呢?造成这种原因就是我们治病开方没有抓住根本。何为根本?治病的根本就在阴阳,内经有云:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求其本。所以无论我们是用药开放,还是治病,都应该先辨别阴阳才可。那究竟什么是阴阳呢?阴阳最早的意思是,山之南为为阴,暗也;山之北为阳,高明也。是一种非常朴素的唯物主义。通过对阴阳特性的总结和对事物的观察,发现很多事物都具有阴阳这种既对立有统一的特性,从而赋予了阴阳一定的属性。

阳:向上的、运动的、无形的、温热的、向外的、明亮的、亢进的、兴奋的等。
阴:向下的、安静的、有形的、寒冷的、向内的、晦暗的、减退的、抑制的等。     
阴阳存在于世间的万事万物,那么阴阳与疾病又有和关系呢?
《素问》云:夫邪之生也,或生于阴,或生于阳,疾病的发生于发展其实就是机体阴阳偏盛与偏衰的过程。
正常情况下,阴阳处于阴平阳秘状态,达到了一种动态平衡,机体是健康的。

生病状态下,阴阳失去平衡,阳盛于阴,阴未伤,则属于实热证,一般属于表证或者里热实证,像这种情况,我们可以大量的使用清热药即可,因为这个时候机体阴气并未损伤,处于一派热像,所以用双黄连、芩蓝、白虎汤等即可。

另外一种情况仍是热证范畴,但是由于发病时间长,阳气持续强盛的情况下,阴气就会受到损伤呈现虚弱状态,就像下图一样,就像我们日常熬夜,短期的熬夜最初是精神萎靡不振,身体器官基本不受损伤,但是当我们长期熬夜是,不仅精神状态会差,同时内脏器官也会出现损伤。当出现这种情况的时候如果我们仅仅是调整作息,是难以治愈的,要想机体恢复如初我们还要用药物修复我们受伤的器官才可。

这就是为何很多清热抗病毒药当时用上效果还可以,但是无法治疗彻底,或者治好后容易复发?就是他们只看到阳气上升的热证,没有看到机体损伤的营阴,一味的使用大寒之品,却不知道使用生阴之药,所以我们现在来看看为何金附康在治疗温热病时具有非常好的效果,就是因为组方里面不仅有栀子、黄芩、连翘等苦寒药,还有玄参、地黄凉血滋阴之品,如此搭配,才可同时调理阴阳,使机体恢复到阴平阳秘的正常状态。

 

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